1950年，一次剿匪战斗中，一战士死死地盯住了女尼姑丰满的胸脯，排长不禁气得青筋暴突：“敢违反纪律，看我不关你禁闭！”谁料，该战士不但不听，更是做出了一个惊人的举动。 刘子良出生在浙江鄞县姜山镇蔡郎桥村，早年家境贫寒，没机会上学，就混进地方帮派，结交一帮地痞流氓，从小养成自私贪婪的毛病。抗日战争时，他当上宁波警察第五支队副支队长，利用职位大肆贪污，聚敛钱财，过着奢靡日子，还娶了好几个老婆。1948年，他升到浙东行政公署代表和鄞县副县长，借着防疫总指挥的头衔，焚烧民房三百多间，强迫村民离开，腾出土地给自己用。这家伙表面上看起来人模人样，实际干的都是损人利己的事。 1949年5月鄞县解放，他假装投诚，其实带着残部钻进四明山，接受国民党余济民的任命，当上浙东行政公署四明山分署署长，拉起队伍，杀害干部超过一百人，包括用石头砸死多名基层工作者。1950年3月，他逃脱羁押，射杀两名解放军哨兵，抢掠粮库，继续在横溪章水一带祸害百姓。他的队伍很快就膨胀到五百多人，持有枪支八百多条，设立私堂勒索税款，从挑夫到菜贩都要缴过山费，搜刮的银元超过百万，半年内又杀害干部二十七人，让当地老百姓日子过得提心吊胆。 慧恩原本是乡下寡妇，战乱年代披上僧衣，躲进横溪坚志庵避难，表面上念经礼佛，实际和刘子良扯上关系，同住一室。1949年，她生了个孩子，后来孩子被送走，她继续提供食物和庇护，帮助刘子良藏身三个月。庵里藏着酒肉腊肠，这些东西供刘子良享用。她身材本来瘦弱，因为生活变化，变得丰满起来，胸围达到九十厘米，和周边农妇平均七十厘米比起来，特别显眼。这事暴露了宗教场所被匪徒利用的问题，也反映出战乱中一些人为了生存做出的选择。吴仕法是警备2团侦察排排长，负责四明山剿匪，经验老道，多次带队搜山。 1950年8月18日晚10点，他率队追踪刘子良，绕山三圈包围坚志庵，下令仔细检查每一个细节。王某是侦察排的年轻战士，小刘，入伍才半年，眼光特别尖，但经验还浅，在搜查中注意到尼姑体态异常。这几个人的背景交织在一起，构成了这场剿匪行动的核心。 在八月午后的四明山，警备2团侦察排包围了坚志庵。慧恩挡在庙门前，念着佛号，不让士兵进后殿。战士们推进搜查，王某注意到慧恩胸部饱满突出，与瘦弱身躯对比鲜明。这引起排长吴仕法的注意，他认为王某违反纪律，威胁要关禁闭。但王某坚持指出慧恩体型不对劲，胸围九十厘米，像哺乳期妇女，与周边农妇平均七十厘米形成明显差异。慧恩脸色变化，试图遮挡。吴仕法下令继续搜查内室，发现空气中有酒味和腊肠气味。墙角挂着观音送子图，位置偏僻，撕开后露出暗门。里面是刘子良，胡子拉碴，满脸蜡黄，旁边有酒坛子和腊肠，墙上挂着青天白日党徽。刘子良扔出两根金条试图贿赂。慧恩的供词交代了藏身三个月的细节，包括旧账。这次观察体态异常成了破案关键，体现了战场侦查需要结合生活经验和直觉，而不是死板纪律。 王某的举动虽被一些干部质疑轻浮，但实际成了破局的钥匙。吴仕法事后总结，战场上纪律和效率要灵活结合。这件事暴露了匪徒利用宗教场所藏身的手段，刘子良窝在庵里三个月，全靠慧恩供养。剿匪队通过留意女性体态异常和饮食结构变化，快速锁定目标。比起大范围摸排，这种方法更有效率。慧恩作为通匪妇女，提供了庇护，换来金条和保护，但也牵连出更多问题。这反映出乱世中一些人被逼上绝路的选择，不过她的行为直接助长了匪患，害了百姓。 刘子良落网后，供出藏身细节，牵连出宗教场所被匪徒利用的问题。官方立即清剿，浙江一区关闭尼姑庵127座。惩治匪患条例修订，增加通匪妇女连坐条款。东南各地剿匪队效仿这种留意异常体态和饮食变化的方法，提高了效率。吴仕法的报告写入剿匪侦查手册，训练新增观察女性体态异常和饮食结构突变的内容，强调战场侦查要借助生活经验。慧恩被押解时低头不语。刘子良在审判席上只说藏身三个月全靠她。这事记录进鄞县剿匪纪实，作为典型案例传授基层。王某因观察敏锐升职，吴仕法进入军区讲课团，分享侦查经验。1950年11月，刘子良在宁波公开审判，被处以枪决，结束了他的罪行。
