论语就是易经之普通卦蒙卦卦辞部分3（微博体现不出来甲骨文，金文和篆文。这是最

论语就是易经之普通卦蒙卦 卦辞部分 3（微博体现不出来甲骨文，金文和篆文。这是最大的遗憾。不然就可以看图说话了。）二处都否定了临卦的本源卦，一处我求童蒙的上九，一种没有求的蒙卦变形；皆为矛盾，所以排除。如此就是一种可能就是10月的观卦为本源卦。那么亨为震体的线索，蒙卦具备了，另一个变卦也需要存在震体。那么还是排除法，先是假设蒙卦为二层变卦，意味着两次变卦都是一个阳爻，也就是观卦的九五下来，一个是火地晋卦，一个是艮卦；火地晋没有震体，自然排除。艮卦有震体，但是没有离体和坎体的求；也没有离体结合震体的匪。如此排除蒙卦为二层变卦，那么就只有一种可能，蒙卦为一层变卦，也就是该立冬的时间线上，一层的因卦，有因有果，通过一语双关的线索去寻得果卦。第一个线索，亨为震体，如果还是一个阳爻为动爻，那就是颐卦，颐卦没有求和匪的象，故排除。然后就是上九作为变爻，那么有四种可能，就是上九和下面四个阴爻的互换。如果考虑求和匪，必须有离体，这样就是一种可能，就是解卦，雷水解。因为解卦的九二和九四，可以形成离体，结合坎体就是求，结合震体就是匪。因为这是两个线索，所以暂时这么推演；缺少更多次验证和校对，所以还需要进一步证明。匪我求童蒙，童蒙求我。——坎为陷，这是九二的特征，两边阴爻有童蒙的象，上面有艮体为山，有坎体为陷，有蒙卦的象。解卦的九四，为坎体，也有九二和九四的离体，这是下面阴爻求的象，六三是离体主爻有求和匪的象。关键是解卦的上面隐爻是阳爻，这是上面存在艮体的象，上面有艮体，九四是坎体主爻，依旧有蒙卦的象。这是九二蒙卦传道了，解卦九四依旧有蒙卦传道讲学的象。解卦的整体像，就是匪我求童蒙，童蒙求我。匪是上面震体结合离体，我是艮体，离体结合坎体是求，童蒙是下面；然后童蒙是下面，求是中间，我是上面。皆在卦象中，皆为卦象转变为文字；文字亦可转变为卦象。以上存在部分错误，过程必然是错误的过程，推演也必然是否定之否定的推进方式。其实排除临卦就是不存在两个阳爻都有艮体，不符合我和童蒙的两个角色。然后观卦为本源卦，为了保障变卦依据存在一个变异的蒙卦，结合上面阳爻的隐爻，解卦为最佳变卦形态。不过需要保留两个阳爻在一起，形成加倍蒙卦的可能。）